El pasado el martes 9 de junio tuvo lugar en el Parlamento Europeo de Bruselas un seminario sobre el artículo 17 del Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea titulado: “Salud y bienestar en la era de la inteligencia artificial. Comunidades frente al aislamiento de los riesgos digitales”.
Román Ángel Pardo Manrique, director de la Subcomisión Episcopal para la Acción Caritativa y Social de la Conferencia Episcopal Española y decano de la Facultad de Teología de la UPSA, tuvo una intervención, acompañado por el vicedecano de la Facultad de Teología de la Universidad de la Conferencia Episcopal Española, el profesor D. Carlos Antonio Simón.
Este seminario reunió a representantes de organizaciones religiosas y no confesionales, junto con representantes de la Comisión Europea y de la Presidencia rotatoria del Consejo de la UE, con el objetivo de promover un diálogo abierto y constructivo sobre el impacto de la inteligencia artificial en las relaciones humanas, las interacciones sociales y el acceso a servicios esenciales vinculados a la salud y el bienestar.
El artículo 17 establece el reconocimiento y diálogo con las iglesias, religiones y organizaciones filosóficas reconocidas por el Estados miembros de la Unión, promoviendo el diálogo interreligioso y la libertad religiosa.
La intervención de Pardo Manrique consistió en la siguiente pregunta realizada y aceptada por la Comisión Europea:
«Ante el aislamiento y soledad de nuestras sociedades enfermizamente individualistas: ¿qué propuesta existen o se podrían implementar para prevenir el aislamiento juvenil y, en un segundo momento, para prevenir esa soledad como campo de manipulación de las conciencias?»
Otras preguntas que fueron propuestas fueron: «Teniendo en cuenta los sesgos de los algoritmos: ¿qué medidas considera la UE para prevenir los delitos de colisión de ideas, o incluso de odio impulsados algorítmicamente por extremistas religiosos o ideológicos?»; «¿Qué mecanismos garantizan la participación activa de las comunidades religiosas según el Art, 17 del TFUE? ¿por parte de las confesiones religiosas que se podría mejorar?»; o «A la luz de los nuevos umbrales de pobreza y las distintas brechas digitales que aparecen (económicas, geográficas, desarrollo de las naciones, getthos, edad-ancianidad, educación e inflación…): ¿Cómo se podría prevenir? ¿cómo garantizar el derecho de los padres a la educación religiosas y moral de sus hijos según el artículo 26 de los derechos humanos en este nuevo contexto digital?».
