Al acercarse el 16 de julio, solemnidad de Nuestra Señora del Carmen, nuestro corazón se llena de alegría y gratitud al contemplar a María como Estrella del Mar y protectora de tantos creyentes que la rezan constantemente en la tribulación. Especialmente las gentes del mar, un mundo tan diverso y plural, que la mira e implora con devoción singular. Durante estos días no son pocos los lugares de nuestra geografía en los que será procesionada y engalanada en los barcos con los rituales de bendición y plegaria.

María se convierte siempre en guía y esperanza. Como los obispos españoles decimos en el mensaje para esta Jornada de las Gentes del Mar, “vosotros, que conocéis de cerca la incertidumbre de las travesías, la fuerza de las mareas y la fragilidad de la vida en el mar, sabéis también lo que significa confiar en una presencia que acompaña, protege y sostiene”. Así se manifiesta en las imágenes que presiden los puestos importantes de vuestros barcos, los ritos de entrada y de salida en algunos de nuestros puertos, los nombres que elegís para vuestros hijos, los ritos que aprendisteis de vuestros mayores y muchas otras formas de pertenencia y devoción. La religiosidad marinera es muy especial y hace que María sea para vosotros “faro en la noche, estrella que guía a los navegantes, consuelo en la soledad y fortaleza en la dificultades, regazo tierno de amparo y compañía en la distancia”

La vida en el mar es una escuela de fortaleza, donde se fraguan inmensos desafíos. Con profundo cariño y gratitud, me vienen a la memoria los encuentros que he tenido durante la visita pastoral con mariscadores y cofradías de pescadores. Son muchos los retos en el mundo del mar que me habéis contado y que tenéis que afrontar vosotros y vuestras familias. Retos y desafíos varios que van desde la lejanía de sus seres queridos a la dureza física y mental del trabajo, la incertidumbre de las condiciones meteorológicas, las regulaciones y los mercados, la precariedad laboral en un sector tan volátil, y el riesgo inherente a cada jornada. A veces, la soledad a bordo y la falta de apoyo en tripulaciones multiculturales pueden hacer que la travesía sea aún más pesada. En estas condiciones no son infrecuentes situaciones complejas de salud mental y desarraigo social. Los problemas se agravan ante la falta de reemplazo y las cuestiones referidas a la gestión responsable de los recursos pesqueros y naturales para el cuidado de la casa común. Ante todas estas cuestiones tenemos que estar atentos toda la sociedad, especialmente las administraciones públicas. También como Iglesia queremos vivirlos con vosotros, acompañarlos e iluminarlos.

Y en medio de estas realidades complejas, la devoción a la Virgen del Carmen no es una simple tradición, sino un auténtico refugio. Para las gentes del mar, ella es el faro que disipa la oscuridad, la presencia maternal que acompaña en la tempestad y la intercesora poderosa ante Dios. La Virgen del Carmen es su Estrella del Mar, la que les da un sentido de orientación cuando todo parece incierto. En ella encuentran no solo protección, sino también un ejemplo de fe inquebrantable que les anima a perseverar. Ella, que estuvo al pie de la cruz, acoge vuestro dolor y nos abre a la esperanza.

Me gustaría animaros en este día a renovar especialmente esta virtud. Si hay una que adorna al marinero es la esperanza de volver a tierra firme. Que también nosotros cultivemos y no perdamos la “esperanza que no defrauda” y de la que está tan necesitado nuestro mundo. La esperanza de sabernos siempre en travesía hacia una meta, con María a nuestro lado.

Seamos también portadores de esperanza para todos, especialmente a las gentes del mar. Su trabajo es vital para nuestra sociedad, y su esfuerzo merece nuestro reconocimiento y apoyo. Nuestras oraciones y nuestras acciones concretas de solidaridad pueden ser ese soplo de esperanza que necesitan para continuar su travesía. En ese sentido, me gustaría que la presencia de un futuro centro “Stella Maris” en nuestra diócesis, promovido por la delegación de Pastoral del Mar, con voluntariado y agentes preparados, sea signo concreto de esperanza para las gentes del mar, mostrando una Iglesia que acoge y se preocupa de las necesidades de toda persona y contribuye así a la acogida, escucha y evangelización.

Felicidades en esta fiesta de la Virgen del Carmen. Que la devoción a nuestra Madre nos impulse a una esperanza activa, que se traduzca en amor fraterno y en la construcción de un mundo más justo y solidario.

Vuestro hermano y amigo,

+ Fernando García Cadiñanos

Obispo de la Diócesis de Mondoñedo-Ferrol y Presidente de la Subcomisión de Migraciones y Movilidad Humana de la CEE

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El encuentro ha sido acogido por Cáritas Senegal y coorganizado por la Red África-Europa para la Movilidad Humana (RAEMH) y la Subcomisión de la Conferencia Episcopal Española (CEE) para las Migraciones y la Movilidad Humana. Promovido por el DicasterioVatiano para el Servicio del Desarrollo Humano Integral de la Santa Sede.

El objetivo principal de este encuentro ha sido promover el diálogo sinodal entre representantes eclesiales y agentes pastorales de ambos lados del Atlántico, explorando experiencias, desafíos y buenas prácticas para acompañar a las personas migrantes en la región, con el fin de crear una red de hospitalidad que informe y ayude mejor a quienes transitan por la ruta de África Occidental hacia las Islas Canarias.

Desde que se creó el Proyecto de Hospitalidad Atlántica ésta ha sido la primera vez que nos hemos reunido de forma presencial representantes de las diferentes diócesis y entidades que acompañan a las personas migrantes que inician esta ruta, tanto en origen, tránsito y llegada. El encuentro ha sido una verdadera experiencia eclesial y de evangelio pues hemos compartido de primera mano los desafíos que encuentran tanto las personas migrantes que transitan por esta ruta como las entidades que les acogen en las diferentes etapas de este camino.

También hemos compartido las buenas prácticas que se están llevando a cabo a lo largo de toda la ruta como centros de acogida, escucha, orientación y apoyo a las personas migrantes. Buenas prácticas que nos hemos comprometido a mantener e incrementar, manteniendo viva esta red de comunicación y cooperación.

A parte de los momentos de reflexión e intercambio entre los miembros participantes, hemos tenido la oportunidad de escuchar las conmovedoras experiencias de algunas personas migrantes que han realizado esta ruta, el calvario vivido, también la cálida acogida y ayuda recibidos en el camino y lugares de llegada. Hoy lo expresan con dolor, pero también con agradecimiento y esperanza por haber tenido la oportunidad de rehacer sus vidas.

Un momento significativo y especialmente conmovedor ha sido la visita a la playa de Kayar, lugar de donde han partido y siguen partiendo muchos cayucos cargados de personas rumbo a las Islas Canarias.

Volvemos del encuentro con el firme propósito de seguir fomentando esta relación, trabajando juntos, fortaleciendo las estructuras de este proyecto, aportando relatos verdaderos sobre este drama migratorio e incrementando proyectos que sigan ayudando a salvar vidas y crear esperanza.

Damos gracias por la vida y las experiencias compartidas.

 Fernando Redondo Pavón

Departamento Migraciones CEE

MÁS INFORMACIÓN

Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral

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El evento está organizado por el Departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española y la Red África-Europa para la Movilidad Humana (RAEMH). Colabora el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y es acogido por Cáritas Senegal Aunque inicialmente estaba prevista la participación de algunos cardenales responsables de esta área o implicados por sus respectivas diócesis, el cónclave ha impedido su participación.

En este proyecto se busca la colaboración entre las diócesis de salida de los migrantes que toman la ruta atlántica en sus proyectos migratorios, así como las de la diócesis de tránsito y de llegada en dicho viaje. Con ello, el objetivo es conseguir una mejor colaboración que permita promover rutas más seguras y dignas, desde una información que contribuya al ejercicio libre y veraz de su derecho a emigrar.

Este encuentro se organiza con la intención de promover el diálogo sinodal entre representantes eclesiales y agentes pastorales, explorando las experiencias, los desafíos y las buenas prácticas para acompañar a las personas migrantes en la región a fin de crear una red de hospitalidad para mejor informar y ayudar a los que afrontan la ruta del África hacia las Islas Canarias. De hecho ya se han tenido algunos encuentros online y se han hecho algunas iniciativas de colaboración.

Junto a Mons. Fernando García, en la delegación española estarán presentes Fernando Redondo, Director del Departamento de Migraciones de la CEE, los delegados de migraciones de las diócesis de Canarias, Tenerife y Cádiz-Ceuta así como representantes de Cáritas Española y Manos Unidas. Igualmente estarán presentes miembros del Dicasterio y obispos de las diferentes diócesis africanas, así como responsables del área de migraciones de las mismas. El encuentro de dos días posibilitará compartir experiencias, relatos de las personas migrantes, lugares de salida de los mismos, así como todo lo relacionado con la ruta atlántica de migración que se ha convertido en la actualidad en la más peligrosa de todas.

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Celebramos hoy el 1º de Mayo, un día muy especial para el mundo obrero, que nos permite reflexionar juntos sobre la dignidad y la centralidad del trabajo en la vida humana y en el designio de Dios. Sin duda, la riqueza de la doctrina social de la Iglesia nos ofrece una luz para comprender y acoger las diferentes dimensiones del trabajo que, en la situación actual, hoy son simplificadas u opacadas.

Desde sus inicios, la enseñanza de la Iglesia ha resaltado que el trabajo no es sólo un medio para obtener sustento, sino una dimensión fundamental de la persona humana. A través del trabajo, el ser humano participa en la obra creadora de Dios, desarrolla sus capacidades, se relaciona con los demás y contribuye al bien común de la sociedad. El trabajo nos da dignidad y nos dignifica. Además, es un factor que nos ayuda a cultivar la esperanza tan necesaria para un proyecto de vida estable. Así lo recordaba el papa Francisco: “Cuando no sabes si mañana vas a poder dar de comer a tus hijos, o si lo que estás estudiando te permitirá tener un trabajo digno, es fácil caer en el desánimo. ¿Dónde buscar la esperanza?” (Bula del Jubileo 2025). En ese sentido, la Iglesia siempre ha reivindicado un trabajo digno, que pasa por la primacía del ser humano sobre el capital, salarios justos y condiciones laborales dignas.

Somos conscientes de que la realidad del mundo laboral se presenta con una complejidad creciente. Una nueva cultura del ocio reivindica más un trabajo compatible con la libertad, el tiempo libre y el conveniente descanso. Igualmente, una mentalidad creciente busca una seguridad permanente y segura que sólo se encuentra en los empleos de la Administración. El desajuste entre la demanda necesaria de algunos puestos de trabajo y una oferta que no los cubre, necesita una urgente reflexión conjunta. La globalización, la digitalización, la precariedad, la competitividad, el desempleo juvenil y la persistente desigualdad salarial son desafíos que interpelan nuestra conciencia cristiana y nos exigen una respuesta activa y solidaria.

Vemos cómo en muchos lugares el trabajo se convierte en fuente de sufrimiento, de explotación y de exclusión, negando la dignidad intrínseca de quienes lo realizan. Sin duda, todos conocemos esta realidad que se hace presente en el rostro de infinidad de migrantes que no pueden trabajar, aunque quieren, por problemáticas administrativas lo que les obliga a realizar trabajos en la economía sumergida. ¡Es una vergüenza y un hecho indignante! También nos son familiares situaciones de trabajos en condiciones de explotación o precariedad, lo que dificulta su acceso o sumerge a los que lo desempeñan a situaciones de pobreza, vulnerabilidad o exclusión. Hay que reconocer que muchos de estos empleos están ocupados por la población migrante. En este sentido, las empleadas de hogar, aunque han visto muchas de sus reivindicaciones escuchadas, constituyen un sector a cuidar.

Junto a ello, es de alabar el esfuerzo de muchos empresarios o pequeños autónomos por llevar adelante su empresa y generar riqueza y empleo con esfuerzo personal. ¡Gracias! La fraternidad que se establece en el ámbito de muchas de estas empresas es digna de imitación.
También es hermoso el empleo que se genera en el ámbito de la economía social, posibilitando el empleo de personas y colectivos vulnerables que, sin el arrojo de algunos y el apoyo de la sociedad, sería imposible su plena inclusión en la sociedad. Entre todos hay que apoyar este tipo de iniciativas.

En este contexto, es bueno recordar la voz del papa Francisco, al que despedíamos hace pocos días, y para que quien el trabajo constituía un elemento fundamental en el desarrollo humano, junto al techo y a la tierra: las tres famosas “T”. Suyas son estas palabras: “El gran tema es el trabajo. Lo verdaderamente popular —porque promueve el bien del pueblo— es asegurar a todos la posibilidad de hacer brotar las semillas que Dios ha puesto en cada uno, sus capacidades, su iniciativa, sus fuerzas. Esa es la mejor ayuda para un pobre, el mejor camino hacia una existencia digna” (FT 162).

Al celebrar junto con toda nuestra sociedad esta fiesta del trabajo, como Iglesia diocesana estamos llamados a implicarnos en algunos caminos. Se me ocurren tres propuestas:

• Promover la dignidad de todo trabajador: Defendiendo salarios justos, facilitando condiciones de trabajo seguras y respetuosas y oportunidades de desarrollo profesional, sensibilizándonos en esta temática, reclamando a los que tienen responsabilidad pública.
• Acompañar a quienes sufren el desempleo y la precariedad: Así lo hace especialmente Cáritas, ofreciendo apoyo y promoción para una inserción laboral digna.
• Dar a conocer e iniciarse en la doctrina social de la Iglesia: Para que desde estos valores y enseñanzas que se promueven se genere una sociedad más justa y equitativa.

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Este 23 de abril, García se desplazó a la isla de El Hierro donde se reunió con distintos organismos relacionados con la acogida y la atención a migrantes. Asimismo, estuvo acompañado por el administrador diocesano, Antonio Pérez, y por el clero de El Hierro.

Mons. Fernando García Cadiñanos se mostró conmovido con los relatos y los testimonios escuchados.

En el día de mañana visitará otros centros en Tenerife, así como la Fundación Canaria el Buen Samaritano. Además, mantendrá un encuentro con la delegación diocesana de Migraciones.

El 25 de abril, a las 17:00 h., el obispo responsable de la Subcomisión Episcopal para las Migraciones y la Movilidad Humana, llevará a cabo la ponencia marco de las jornadas nacionales “Derechos Humanos y migraciones”.

Fuente: nivariensedigital.es

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Carta pastoral de Fernando García Cadiñanos, Obispo de Mondoñedo-Ferrol

Cada 8 de febrero se celebra la Jornada Mundial de Oración y Reflexión contra la Trata de Personas. Es la memoria de santa Josefina Bahkita, una santa sudanesa que, en su infancia, fue vendida como esclava y fue víctima de trata. Su proceso de sufrimiento y de liberación se presenta como luz de esperanza para tantas personas que hoy siguen sufriendo procesos de trata, la nueva esclavitud del siglo XXI. Esta realidad, en palabras del papa Francisco, se convierte en una “llaga en el cuerpo de la humanidad contemporánea, una herida en la carne de Cristo”. Sin duda, una herida terrible, dramática, que es preciso sanar y ante la que no podemos pasar de largo.

Estamos en un año jubilar. Lo abríamos solemnemente hace poco más de un mes. El año jubilar continúa la tradición abierta por el propio Cristo que, en la sinagoga de su ciudad de Nazaret, identificó su misión como un “año de gracia” para dar la libertad a los cautivos, dar la vista a los ciegos, poner en libertad a los oprimidos… Este proceso de liberación y de esperanza, que continúa a lo largo de los siglos, es lo que está presente durante este año jubilar como gracia personal y social.

Precisamente en la voluntad de generar estos signos de esperanza en medio de nuestro mundo, nuestra diócesis de Mondoñedo-Ferrol ha elegido, en unión con todas las Iglesias de España, la realidad de la trata de personas como signo jubilar. Se pretende que durante el año jubilar conozcamos, acompañemos y apoyemos el proyecto que las Oblatas tienen en la ciudad de Ferrol con personas que están en situación de trata. A lo largo de estos meses realizaremos algunas colectas de apoyo, pero también conoceremos mejor el proyecto que esta congregación tiene cerca de nosotros para generar una nueva cultura que nos haga combatir la trata de personas y erradicar las causas que la producen.

Hemos de reconocer que nos enfrentamos a una realidad escondida en nuestra sociedad pero, tristemente, muy presente. La explotación de personas que son utilizadas principalmente con fines sexuales es un enorme drama. Aprovechan su vulnerabilidad y su dependencia, principalmente económica, para utilizarlas o controlar su voluntad. Se trata, sin duda, de un atentado a la dignidad infinita que toda persona posee. Por eso, visibilizar a las personas que sufren trata y sus procesos de instrumentalización es ya un camino para erradicar el problema.

Afortunadamente hoy existen muchas realidades, principalmente eclesiales, que acogen, escuchan y acompañan integralmente a estas personas en sus procesos de sanación y recuperación. Se convierten así en lugares y signos de esperanza para estas personas que tanto lo necesitan. Son espacios capaces de engendrar nueva vida, me atrevería a calificar de resurrección, y se convierten así en prolongación de la presencia del Resucitado entre nosotros.

Además, estos proyectos, como el que tenemos en nuestra diócesis, están llamados a sensibilizarnos sobre dinámicas y propuestas legales y culturales que transformen esta cultura pansexualizada, en la que la pornografía ha deformado sustancialmente las relaciones personales. Se trata, en definitiva, de trabajar por la dignidad de todas y cada una de las personas, por poner su dignidad en el centro de nuestras relaciones para que nunca sean utilizadas ni cosificadas. Ojalá que nuestro apoyo a estas iniciativas durante el año jubilar sea una pequeña luz que nos ayude a llevar esperanza a esta lacra que tiene rostros concretos.

Tu hermano y amigo,

+ Fernando García Cadiñanos

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El Obispo de Mondoñedo-Ferrol y Presidente de la Subcomisión de Migraciones y Movilidad Humana celebró la eucaristía de esta Jornada en la parroquia de Nuestra Señora del Rosario, en Torrejón de Ardoz (Madrid), en la diócesis de Alcalá de Henares, el domingo 29 de septiembre de 2024. Empezó recordando a los fallecidos de la isla del Hierro, la mayor tragedia de

La parroquia de Ntra. Sra, del Rosario alberga a personas de 80 nacionalidades distintas

TELEVISIÓN: Retransmisión de la eucaristía por La 2 de Televisión Española

«La palabra de Dios que escuchamos cada domingo resuena de manera diferente en función de los contextos y de la vida que va iluminando. En efecto, como reza el salmo, “lámpara son tus palabras para mis pasos, luz en mi sendero”. Por eso, estas hermosas lecturas que hoy hemos proclamado en medio de esta comunidad cristiana, que de por sí ya es buena noticia para este barrio plural y para Torrejón, nos pueden ayudar a reflexionar y vivir mejor la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado que hoy celebramos con toda la Iglesia.

Me parece que pueden ser tres los mensajes que afloran de la Palabra que hoy hemos proclamado y que se dirige tanto a quienes estamos aquí como a quienes se unen a nosotros desde sus hogares, muchos de ellos a causa de la enfermedad, la ancianidad, la dependencia o las situaciones de soledad. A todos, un abrazo.

En primer lugar, la Palabra de este domingo nos invita a agradecer y reconocer el numero ingente de personas buenas que hay en nuestro mundo. En ellas, el Espíritu del Señor está actuando cuando acogen, protegen, promueven e integran a tantas personas migradas y refugiadas en nuestro país o en otros lugares del mundo. Sí. Hoy son muchas las personas, cristianas y no cristianas, que personal o asociadamente están comprometidas con la causa del Espíritu que es la unidad de la familia humana. Aunque a través de los medios de comunicación afloran y se conocen más las noticias de muros, xenofobia, rechazo y violencia frente a nuestros hermanos que vienen de lejos, sin embargo, son más los gestos de acogida, cercanía y solidaridad. Dios camina con su pueblo, como nos dice el lema de la jornada de este año, y nunca lo abandona, especialmente a las personas que más lo necesitan. Camina con y camina en, Es Cristo quien viene en la persona de los migrantes. Por eso, la Palabra nos invita hoy purificar una mirada que descubre, por una parte, las aportaciones valiosas que los migrantes ya están haciendo entre nosotros para que crezcamos como pueblo, como Iglesia y como sociedad. Y, por otra, a comprometernos con gestos de acogida y bondad hacia quienes son víctimas del hambre, la guerra, la pobreza, la violencia, los regímenes corruptos o el descuido del medio ambiente. Porque, no lo olvidéis, son estas, y no otras, las causas por las que muchos hermanos tienen que huir de sus países y piden hoy ser acogidos en el nuestro. Afortunadamente, como dice el Señor, el que no está contra nosotros está a nuestro favor y, por eso, son muchos los que hacen el bien, superando nuestros círculos reducidos y construyendo así una sociedad más humana y fraterna, sociedad de “plena ciudadanía”.

Os invito, por tanto, a dar gracias y reconocer la presencia del Espíritu que sigue vivo en todas estas personas. Que el Espíritu siga suscitando muchos profetas en nuestro mundo para transformarlo en clave divina. Para que la voluntad de Dios se haga en la tierra como ya se realiza en el cielo. Es más, que el Espíritu venga sobre los que estamos aquí y sobre los que nos estáis viendo a través de las pantallas, para que nos haga a todos testigos del Evangelio, profetas que acogen e integran.

La segunda lectura del apóstol Santiago nos lleva a una segunda reflexión. Se trata de un texto ciertamente muy interpelante y que, en este contexto de un mundo rico y un mundo empobrecido nos debe cuestionar. El apóstol recrimina a los ricos de su tiempo sobre el uso de su riqueza y la acumulación en la que vivían. Leído en un contexto global puede resultar un juicio sobre la desigualdad entre lo que algunos denominan el Norte o el Sur global. Como decía Juan Pablo II: “Este Sur pobre juzgará al Norte rico. Y los pueblos pobres y las naciones pobres, pobres en varias formas, no solo por faltad de comida, sino también por falta de libertad y de otros derechos humanos, juzgarán aquellos pueblos que les han usurpado estos bienes, arrogándose el monopolio imperialista de la economía y de la supremacía política”. Sí, porque la propiedad sobre los bienes materiales tiene siempre una dimensión social que nunca podemos olvidar. Las personas no somos mercancías y las vidas humanas no tienen precio, sino un valor infinito en su dignidad de hijos de Dios. En este sentido, quizás conviene centrarse más en dejar de luchar contra los pobres y luchar contra la pobreza. El legítimo derecho a la seguridad de nuestras fronteras, por tanto, no debe de estar regido únicamente para garantizar y mantener el solo bienestar material egoísta. Cualquier lectura individualista y puramente material a la hora de juzgar y actuar sobre esta cuestión es contraria a la mirada que Dios tiene sobre el mundo y sobre los bienes materiales que él ha dispuesto para el disfrute de todos sus hijos.

Una última reflexión desde el Evangelio. Jesús nos prometía que “el que dé a beber un vaso de agua no quedará sin recompensa”. Los obispos españoles acabamos de publicar una exhortación que lleva por título “Comunidades acogedoras y misioneras”. Documento que os invito a leer y comentar. Se trata de animar a que nuestras comunidades cristianas sean capaces de convertirse en fuente de vida sacramental y de vida integral, fuente de la que todos puedan beber con el vaso necesario y generoso que significa la acogida. En efecto, en la integración de todas las personas nos jugamos el futuro de nuestra Iglesia y de nuestro mundo. La interculturalidad es la nota característica de nuestras sociedades. Ante ella podemos encerrarnos en nuestro caparazón hecho de miedos, auto referencialidad e indiferencia, o abrirnos a la catolicidad que abraza en la comunión la diversidad y complementariedad de culturas. En la Iglesia nadie es extranjero. El proyecto de los que creemos en Jesús, no se conforma con una acogida para sencillamente abrir las puertas y dar la bienvenida. Jesús nos invita a un proceso de escucha y diálogo que nos hace salir de nuestro propio yo para caminar juntos hacia un futuro que nos enriquece mutuamente. Acoger es reconocer que el otro nos importa, que es un valor para nosotros, que el otro es mi hermano con el que me relaciono y convivo.

Dar un vaso de agua es convertir a nuestra Iglesia en un signo profético de buena noticia en nuestro mundo. Un mundo que necesita de gestos y testimonios de esperanza. Los cristianos somos levadura de humanidad, factores para una civilización del amor, promotores de una cultura del encuentro hecho de muchas y variadas formas de santidad, pero fundamentalmente de detalles concretos y sencillos.

Os invito hoy a estrechar la mano de un hermano migrante, a ser capaces de acoger en el corazón la vida de quienes han venido de lejos, a posibilitar que nuestros prejuicios y valoraciones se transformen en el encuentro con el otro… con el otro que es el propio Cristo.

Que la eucaristía que celebramos en esta Jornada sea sacramento de la fraternidad a la que el Reino de Dios y Jesús nuestro Redentor nos convoca. La eucaristía hace presente a Dios caminando con su pueblo, aquí Cristo nos alimenta, configura y envía a crear entre nosotros las comunidades acogedoras y misioneras que anuncian el Evangelio de la paz».

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Del 1 de septiembre al 4 de octubre se nos invita a vivir un tiempo llamado “de la creación”. Las fechas vienen fijadas por celebrarse el 1 de septiembre la Jornada de Oración por el Cuidado de la Creación y el 4 de octubre por ser la fiesta de San Francisco de Asís, patrono de la ecología. Se trata de una iniciativa promovida por todas las Iglesias cristianas (católicos, ortodoxos, reformados…), unidas en la preocupación y responsabilidad ante el cuidado de la creación.

También desde nuestra diócesis lo viviremos comunitariamente. Así lo hicimos ayer en Neda y lo seguiremos haciendo con algunas otras actividades que se promoverán a lo largo de este tiempo. Invito a que individual y parroquialmente también organicéis algún tipo de acción que nos estimule a vivir mejor los objetivos de este tiempo. Sin duda en todas las parroquias hay lugares maravillosos que nos pueden ayudar a celebrar la maravilla que Dios nos ha dejado en la creación y a asumir la responsabilidad ética de su cuidado.

¿De qué se trata? Fundamentalmente de dedicar un tiempo a pensar y mirar la creación con otros ojos, si es posible, con los ojos de Dios. Todos sabemos que, en la vida ordinaria, hemos de sacar un tiempo para muchas cosas, especialmente para las importantes. Y cuando descuidamos los tiempos para las personas y las responsabilidades, las cosas se resienten. Este “tiempo de la creación” es una propuesta para admirar, contemplar, agradecer, reflexionar, pensar, orar, escuchar el grito de la creación y de los pobres… y comprometernos en clave de cuidado.

Nuestra casa común, la que habitamos, es un regalo recibido. Se trata de un don que no podemos utilizar únicamente en clave de provecho y explotación, sino desde la justicia intergeneracional. Las noticias nos hablan de recursos limitados, de la desaparición de especies, de refugiados climáticos, de la interconexión de los fenómenos, de cambios de ciclos provocados por la acción humana, de futuro incierto… No podemos mirar a otro lado y gozar de lo que tenemos irresponsablemente.

Y mucho menos como cristianos. Nuestra fe en un Dios creador nos recuerda la primacía de Dios sobre las cosas y que ha sido por puro amor por lo que gozamos de esta belleza que entraña el misterio de la vida. Además, sabernos criaturas nos ayuda a sentirnos vulnerables y necesitados todos de todos en el asombro de la diversa dignidad con la que Dios nos ha marcado. En efecto, la singularidad del ser humano nos ayuda a descubrir también “la bondad de los demás seres creados, que existen no solo en función del ser humano, sino también con un valor propio y, por tanto, como dones que le han sido confiados para ser custodiados y cultivados”.

La preocupación ecológica para los cristianos, por tanto, no es una moda que nos conecta con los tiempos actuales. Tampoco es una cuestión puramente ética. Se trata, como dice el papa Francisco, de “una cuestión eminentemente teológica pues concierne al entrelazamiento del misterio del hombre con el misterio de Dios”. Porque creemos en un Dios Creador y en un Dios que está al final de la Historia, nos sentimos en camino de esperanza hacia la plenitud de todas las cosas en Cristo. La casa común no nos es ajena, sino que está llamada a participar en esa llamada a la plenitud.

Os invito a que este tiempo nos ayude a conocer mejor lo que nos pasa en nuestro mundo. Que sus llagas nos indignen y provoquen un cambio en nuestros estilos de vida para volvernos más sobrios y solidarios. Que todo ello nos ayude a promover una necesaria transformación cultural que aliente los cambios estructurales urgentes desde el punto de vista económico. Y que la espiritualidad ecológica nos ayude a ver con ojos renovados las maravillas que hoy contemplamos.

Vuestro hermano y amigo,

+Fernando, obispo de Mondoñedo-Ferrol

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Un año más nos disponemos a celebrar la festividad de la Virgen del Carmen, advocación tan arraigada en nuestro pueblo. Me llama la atención el cariño que nuestro pueblo cristiano profesa a la Virgen, nuestra Madre. Son innumerables los gestos que manifiestan ese agradecimiento y oración que nuestra gente eleva hacia Nuestra Señora. Sin duda, expresión de una confianza que no ha sido defraudada, prueba de una oración que ha sido escuchada y acogida.

Entre estos gestos son de reseñar los que hacen referencia al cariño que las gentes del mar dispensan a la Virgen del Carmen: su imagen siempre presente en todos los barcos y en todos los puertos; gestos, tradiciones y costumbres aprendidas desde niños que ayudan a cultivar esta devoción y cariño a María; las procesiones y bendiciones marítimas…

Y es que la Virgen del Carmen es para nosotros, especialmente para las gentes del mar, “guía, puerto seguro y estrella de los mares”. Son imágenes hermosas que nos permiten comprender el lugar que tiene María en la vida cristiana. De esta manera, siempre en referencia a Cristo que lleva en sus brazos, nos ayuda en el camino de la salvación. En efecto, son varias las imágenes de la Virgen del Carmen que, en nuestra diócesis, está representada salvando del naufragio a los marineros desahuciados. Ella, porque fue la primera en experimentar los frutos de la Salvación, nos puede indicar caminos que nos ayuden a salir de la oscuridad, del sinvivir, del naufragio, del ocaso… ¡Acudamos a María siempre porque Ella nos llevará al Salvador!

La fiesta del Carmen me recuerda un encuentro que tuve hace pocos días con unos hombres que, bien orgullosos, al pedirme una bendición, me decían que eran marineros. Con ellos compartí brevemente algunas de las preocupaciones que quiero expresar con vosotros.

Me hablaron de la belleza de su trabajo, que ellos mamaron desde su infancia en el hogar familiar, de su trabajo entendido y vivido como vocación. ¡Qué hermoso! Cuando hoy se está perdiendo esta clave vital, creo que es preciso ponerla en valor. Por eso, orgullosos hablaban de su trabajo que les llenaba, en medio de una naturaleza hermosa, aunque muchas veces se torne hostil y difícil.

Me comentaron también las dificultades de su trabajo. Ciertamente que las circunstancias tienen poco que ver con las que conocieron sus padres y abuelos, pero siguen siendo complejas en una cultura cada vez más hedonista, con otros valores que difícilmente se armonizan con la vida en la mar. Quizás esto está en la base de la falta de reemplazo. Y si miramos hacia el exterior, no podemos obviar el deterioro en los derechos laborales y las situaciones de injusticia, explotación y desigualdad manifiestas.

Desde luego, nos encontramos ante un mundo muy diverso, con muchos rostros, plurales y diferentes. La llegada de los inmigrantes es buena prueba de ello, especialmente los que se han establecido entre nosotros procedentes de Cabo Verde, Perú e Indonesia principalmente. Pero también es diversa la pluralidad de funciones: las tripulaciones de las embarcaciones que transportan mercancías, los operarios portuarios, los operadores de remolcadores y los estibadores, los guardacostas, el personal de tráfico marítimo y de salvamento, los agentes de aduanas, los pescadores, los mariscadores… Y no podemos olvidar los ámbitos que se mueven en torno a este ámbito invisible de nuestra sociedad, como son las redeiras, conserveras… y, siempre, sus familias.

También me ayudaron a conocer mejor esta tierra. Me comentaron que en nuestra diócesis, especialmente en Burela, Celeiro y Cedeira, hay unos 300 barcos y unas mil familias que viven directamente del mar, lo que supone en torno al 5 % del PIB de nuestra zona. Y no pudo faltar un comentario sobre los temas ecológicos, para ellos del mayor interés (pues ser pescador es mucho más que sacar peces del mar), porque las “cláusulas espejo” están dificultando enormemente su trabajo y su futuro…

Al celebrar la Virgen del Carmen no puedo por menos de pedir por todas estas gentes, recias y diversas que satisfacen tantas de nuestras necesidades. Que su espíritu manifestado en los puertos nos ayude a cultivar esa necesaria fraternidad universal y amistad social. Y que nuestra Iglesia, las autoridades y la sociedad articulen medidas para seguir cuidando de ellos y cuidando de nuestros mares.

Vuestro hermano y amigo,

+ Fernando García-Cadiñanos

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Promover comunidades acogedoras y misioneras

La oración inicial y saludo de bienvenida, el viernes 26 de abril, alrededor de las 18.00 h., correrá a cargo del presidente de la Subcomisión para las Migraciones y Movilidad Humana, Mons. Fernando García Cadiñanos. A continuación ofrecerá una comunicación Jennifer Gómez, del equipo de Inclusión de Cáritas Española y las delegaciones de Migraciones de Getafe y Jaén hablarán de cómo trabajar en red y por proyectos en este tema.

El sábado, 27 de abril, el director del departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española, Xabier Gómez, hablará de «Comunidades acogedoras y misioneras. Marco e identidad de la pastoral  con migrantes». Posteriormente, habrá un testimonio del trabajo en la pastoral con migrantes en el mundo rural, concretamente del proyecto «Pueblos con futuro». Además los participantes trabajarán diversos temas como pastoral de migrantes y sinodalidad, experiencias de acogida y hospitalidad, sensibilización en redes sociales y su incidencia en la sociedad, así como las posibilidades de vida de los migrantes en el mundo rural.

Al final de la tarde tendrá lugar una reunión Plenaria y se realizará una síntesis para promover comunidades acogedoras, integradoras y misioneras. Ya el domingo, 28 de abril, se darán diversas informaciones de interés y con la oración de envío concluirá el encuentro, alrededor de las 10 de la mañana.

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