Al comenzar el diálogo, ha recordado que no es la primera vez que se aborda esta cuestión, ya que en la jornada de 2017 el papa Francisco advirtió de que los menores son los más vulnerables «por ser niños, por ser extranjeros y por ser indefensos».

Con el lema «Incluso uno solo de estos pequeños», la 112º jornada recalcó la importancia de la atención personalizada a la infancia desprotegida. Fernando Redondo ha insistido en que «acoger a un menor, acoger a un indefenso, a una persona necesitada, es acoger al mismo Cristo», lo que supone una llamada directa a la comunidad cristiana ante las situaciones de violencia, miseria y hambruna.

Respecto al debate sobre la integración de los menores no acompañados, el director ha subrayado la necesidad de mantener siempre una mirada de humanidad. En este sentido, afirmó que «esa dignidad no la pierde nadie ni cruzando fronteras» y que, cuando una persona se ve obligada a migrar, «la actitud de la Iglesia es la de acoger como una madre».

La campaña hace un llamamiento a no tratar a los migrantes como meras cifras o estadísticas. Su objetivo principal es humanizar la mirada y poner nombre a cada historia individual, recordando que «cuando tú miras de frente, le pones rostro, le pones nombre, escuchas su experiencia, su historia de vida, te cambia la mirada», afirmó Fernando Redondo.

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Personas con una historia, con unas heridas, con unos sueños

Asimismo, el propio domingo, don Fernando Redondo, protagonizó una entrvista con María Ángeles Fernández en el programa Últimas Preguntas de La 2. Allí el director hizo referencia a que el papa León quiere poner el acento «en estos menores, con un hincapié en que una sola de estas personas es importantísima». Muchas veces tenemos la visión de los flujos migratorios como masas, personas anónimas y nos preguntamos qué aportan o qué dificultades traen, pero el Papa, dice Fernando Redondo, «busca que miremos el rostro de estos niños y estos adolescentes que tienen una dignidad y un valor infinitos».

En este sentido, se hizo una invitación a cambiar la mirada sobre los migrantes, dejando de lado los prejuicios y estereotipos, mirandolos como «una persona concreta que viene con una historia, con unas heridas, con unos sueños», porque «cuando miramos al rostro de una persona, es cuando podemos empatizar».

En España tenemos unos 14.000 menores que están en centros de menores, en su mayoría en Canarias, Ceuta y Melilla. El 89% de ellos son varones, entre 15 y 18 años, y provienen de países como Marruecos, Malí, Argelia o Senegal. Muchos de ellos vienen huyendo de guerras, de conflictos, de situaciones de miseria y violencia, «vienen buscando vida», afirma el director de Migraciones de la CEE.

Fernando Pavón relata cómo es el trabajo en muchos centros de acogida del país que acompañan y capacitan a estos jóvenes en oficios, les enseñan el idioma y los orientan en los pasos a seguir en su integración social. «A las persnas cuando se las acoge, se las acompaña, se las orienta, las personas van a responder y pueden integrarse en nuestra sociedad».

Respecto de la situación ocurrida recientemente en Ceuta, el director afirmó que lo fundamental es «poner en el centro a la persona y su dignidad». La cuestión es muy díficil y hay un sufrimiento tanto en los locales ceutíes, como en los migrantes que han llegado. «Las autoridades deben unir todos los esfuerzos para dar una respuesta de acuerdo con la ley vigente, pero sin perder nunca de vista la mirada humanitaria».

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Es posible otro mundo y otro cumplimiento de pena, y eso es algo que nos ha demostrado la pandemia: hasta 5.000 presos cumplieron condena en casa y no pasó nada, no aumentó la tasa de criminalidad.

El Periódico El Debate ha realizado una entrevista realizada por Guillermo Altarriba a Florencio Roselló tras 40 años en la Pastoral Penitenciaria. Es el actual director del Departamento de la Pastoral Penitenciaria de la Conferencia Episcopal Española.

«La Iglesia en la cárcel hace mucho más que celebrar misa», adelanta Florencio Roselló, sacerdote mercedario y director del departamento de Pastoral Penitenciaria de la Conferencia Episcopal Española. Lidera una red de más de 160 capellanes y 2.500 voluntarios que tiene presencia en todas las prisiones españolas. Hace casi 40 años que se involucró con esta labor, y en esta entrevista para El Efecto Avestruz insiste: es necesario que la sociedad mire con más compasión a los internos

.–Más de 1.500 actuaciones, 82 casas de acogida, ayudas al peculio para más de 6.000 internos… las cifras de la memoria anual impresionan, pero muchos no conocen esta pastoral. ¿Falta visibilizar?–

La prisión es un medio cerrado, con autorizaciones y controles de seguridad, y es mejor que los pisos que ponemos a disposición de los presos fuera de los centros sean discretos. Eso hace difícil visibilizar nuestro trabajo: no solo acompañamos a los presos en el ámbito religioso. No puedes celebrar la eucaristía si un preso hace tiempo que no sabe nada de su madre o de sus hijos.

Humanizar nuestro sistema penal. Apostar, también como sociedad, por la reinserción. Antes se decía que en las cárceles no se hacía más que entrar y salir, pero si miramos las estadísticas de los últimos diez años, vemos que cerca del 70 % de los presos que han salido de prisión no ha vuelto a entrar. Es posible otro mundo y otro cumplimiento de pena, y eso es algo que nos ha demostrado la pandemia: hasta 5.000 presos cumplieron condena en casa y no pasó nada, no aumentó la tasa de criminalidad.

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«La participación va a ir incluso mejor de lo que al principio pensábamos», afirma Florencio Roselló, responsable del Departamento de Pastoral Penitenciaria de la Conferencia Episcopal Española, al hilo de la iniciativa organizada para que todos los presos de cárceles españolas que lo deseen puedan participar en el Sínodo de los Obispos Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión, previsto para el mes de octubre de 2022. «En este momento contamos con más de 200 internos que pertenecen a 20 prisiones de toda España, pero seguramente vaya a haber más», afirma Roselló, a pesar de que, debido a las restricciones por la pandemia que hay en algunas comunidades autónomas, algunos capellanes y voluntarios tienen más limitado el acceso a la cárcel y la organización de los grupos de trabajo.

Hace unos meses, el departamento que dirige este religioso mercedario recogió el guante que lanzó la Secretaría General del Sínodo para abrir los trabajos preparatorios a los más alejados y vulnerables. «En algunos capellanes empezó a surgir esta inquietud y este deseo de participar, y al final nos dimos aliento unos a otros para elaborar un material adaptado a las posibilidades de los presos. Se trata de que los que, en general, no cuentan para la sociedad, puedan participar también y que en la Iglesia se escuche su voz», afirma.

Así, los internos cuentan desde hace unas semanas con el dosier Sinodalidad desde la Pastoral Penitenciaria, donde se recogen los diez núcleos temáticos que ofrece la Secretaría del Sínodo. En cada uno de ellos hay una pequeña presentación y un texto bíblico, seguidos de una batería de preguntas para que los presos puedan dialogar y compartir. «Hay que tener en cuenta que muchas expresiones eclesiales se quedan muy lejos de sus vivencias, por lo que hemos tenido que aterrizar a su realidad muchas de las cuestiones», señala Roselló.

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