El próximo sábado, 8 de marzo, tendrá lugar en la Domus Ecclesiae de Ferrol una nueva edición diocesana de la Semana Social, un evento que, en esta segunda edición, volverá a convocar a los principales representantes sociales, culturales, eclesiales, universitarios, políticos, participativos y educativos del territorio diocesano de Mondoñedo-Ferrol.

La vicaría para la Caridad convoca esta jornada de estudio, que centrará su mirada en el tema “Desde la sociedad economicista a la economía al servicio de las personas”. El encuentro se enmarca en la voluntad de la diócesis por promover un foro de reflexión y diálogo entre agentes sociales que ayuden a construir una sociedad más humanizada. Se trata de generar una cultura del encuentro y del diálogo donde la Iglesia puede resultar un factor promotor.

El encuentro, que estará presidido por el obispo diocesano, será moderado por Enrique Lluch Frechina, economista y profesor en la Universidad Cardenal Herrera CEU de Valencia. En el mismo, tras la presentación de un documento de trabajo enviado previamente, se dialogará sobre diferentes cuestiones que ayuden a llevar adelante propuestas humanizadoras en la economía desde los planteamientos de la enseñanza social de la Iglesia.

Jesús Álvarez, vicario para la Caridad y coordinador de esta actividad, en declaraciones a la secretaría de prensa, apuntó que “este tipo de encuentros ayuda a reconocernos en la misma nave, buscando soluciones para los graves problemas que la humanidad tiene que afrontar». En referencia a la edición de 2024 de la Semana Social, destacó que «fue muy positiva y hubo voluntad de mantenerla todos los años como espacio de diálogo y reflexión”.

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Ultima edición de Semanas Sociales

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Carta pastoral de Fernando García Cadiñanos, Obispo de Mondoñedo-Ferrol

Cada 8 de febrero se celebra la Jornada Mundial de Oración y Reflexión contra la Trata de Personas. Es la memoria de santa Josefina Bahkita, una santa sudanesa que, en su infancia, fue vendida como esclava y fue víctima de trata. Su proceso de sufrimiento y de liberación se presenta como luz de esperanza para tantas personas que hoy siguen sufriendo procesos de trata, la nueva esclavitud del siglo XXI. Esta realidad, en palabras del papa Francisco, se convierte en una “llaga en el cuerpo de la humanidad contemporánea, una herida en la carne de Cristo”. Sin duda, una herida terrible, dramática, que es preciso sanar y ante la que no podemos pasar de largo.

Estamos en un año jubilar. Lo abríamos solemnemente hace poco más de un mes. El año jubilar continúa la tradición abierta por el propio Cristo que, en la sinagoga de su ciudad de Nazaret, identificó su misión como un “año de gracia” para dar la libertad a los cautivos, dar la vista a los ciegos, poner en libertad a los oprimidos… Este proceso de liberación y de esperanza, que continúa a lo largo de los siglos, es lo que está presente durante este año jubilar como gracia personal y social.

Precisamente en la voluntad de generar estos signos de esperanza en medio de nuestro mundo, nuestra diócesis de Mondoñedo-Ferrol ha elegido, en unión con todas las Iglesias de España, la realidad de la trata de personas como signo jubilar. Se pretende que durante el año jubilar conozcamos, acompañemos y apoyemos el proyecto que las Oblatas tienen en la ciudad de Ferrol con personas que están en situación de trata. A lo largo de estos meses realizaremos algunas colectas de apoyo, pero también conoceremos mejor el proyecto que esta congregación tiene cerca de nosotros para generar una nueva cultura que nos haga combatir la trata de personas y erradicar las causas que la producen.

Hemos de reconocer que nos enfrentamos a una realidad escondida en nuestra sociedad pero, tristemente, muy presente. La explotación de personas que son utilizadas principalmente con fines sexuales es un enorme drama. Aprovechan su vulnerabilidad y su dependencia, principalmente económica, para utilizarlas o controlar su voluntad. Se trata, sin duda, de un atentado a la dignidad infinita que toda persona posee. Por eso, visibilizar a las personas que sufren trata y sus procesos de instrumentalización es ya un camino para erradicar el problema.

Afortunadamente hoy existen muchas realidades, principalmente eclesiales, que acogen, escuchan y acompañan integralmente a estas personas en sus procesos de sanación y recuperación. Se convierten así en lugares y signos de esperanza para estas personas que tanto lo necesitan. Son espacios capaces de engendrar nueva vida, me atrevería a calificar de resurrección, y se convierten así en prolongación de la presencia del Resucitado entre nosotros.

Además, estos proyectos, como el que tenemos en nuestra diócesis, están llamados a sensibilizarnos sobre dinámicas y propuestas legales y culturales que transformen esta cultura pansexualizada, en la que la pornografía ha deformado sustancialmente las relaciones personales. Se trata, en definitiva, de trabajar por la dignidad de todas y cada una de las personas, por poner su dignidad en el centro de nuestras relaciones para que nunca sean utilizadas ni cosificadas. Ojalá que nuestro apoyo a estas iniciativas durante el año jubilar sea una pequeña luz que nos ayude a llevar esperanza a esta lacra que tiene rostros concretos.

Tu hermano y amigo,

+ Fernando García Cadiñanos

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REVISTA ECCLESIA: Como cada año, el Departamento de Pastoral Penitenciaria de la Conferencia Episcopal ha invitado y acompañado a reclusos de toda España a peregrinar a Santiago de Compostela en un profundo viaje espiritual de conversión y esperanza. La iniciativa ha involucrado en esta ocasión a 240 participantes de 13 cárceles a lo largo y ancho de la geografía nacional, entre ellos internos, funcionarios, capellanes y voluntarios.

Francisco José Prieto Fernández, arzobispo de Santiago, y Fernando García Cadiñanos, obispo de Mondoñedo-Ferrol y anterior responsable de la Pastoral Penitenciaria, encabezan esta peregrinación caminando junto a los internos, en un claro gesto de cercanía y acompañamiento espiritual. Durante su viaje, los reclusos cuentan con el apoyo de capellanes y voluntarios de la Pastoral Penitenciaria, quienes los guían en este viaje de fe y reflexión.

Según expresa el padre Sergio García, de los Trinitarios del Espíitu Santo, «éste es un camino de segunda oportunidad para la integración de estos chicos que lo están haciendo. Esperamos que este Camino de Santiago sirva para la reinserción de estos hermanos nuestros reclusos y para el cambio personal de todos los que lo estamos haciendo».

Como si de columnas romanas se tratara, cada centro penitenciario ha tomado el Camino de Santiago que más le convenía para llegar hasta la tumba del apóstol y culminarán su peregrinación al juntarse todos en el día de mañana, 5 de octubre, en el Monte del Gozo. Aunque cada penitenciaría saliera por una ruta diferente al inicio de la semana, todos compartían la misma meta y esta se hará realidad mañana.

Como se ha referido, el Monte del Gozo será el punto de encuentro a las 09.45 horas de la mañana. Desde allí, partirán hasta la catedral de Santiago, donde a las 12.00 horas celebrarán la tradicional misa del peregrino. Al finalizar la Eucaristía, recibirán la Compostela. Después, se desplazarán hasta el seminario mayor San Martín Pinario, donde compartirán la comida y las experiencias vividas. La jornada concluirá con una emotiva despedida a las 16.00 horas.

Esta iniciativa no tiene por objetivo únicamente la simbolización de una experiencia espiritual, sino que supone también una oportunidad de reinserción, cargada de esperanza y fe. Con ella, la Pastoral Penitenciaria reafirma su compromiso de acompañar a los más vulnerables, ofreciendo un espacio de reflexión y redención siguiendo las huellas del apóstol Santiago.

La Pastoral Penitenciaria viene desarrollando desde hace años un extraordinario trabajo con las personas privadas de libertad, aportándoles no solo el imprescindible apoyo espiritual, sino también proveyéndoles del peculio en sus necesidades materiales, facilitándoles formación académica y oportunidades laborales, gestionándoles permisos, resolviendo burocracia e, incluso, haciéndose cargo de ellos cuando salen de la cárcel por unos días o cuando recuperan su libertad.

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Hace unos días tenía un encuentro con periodistas de la zona de A Mariña. Repasando temas de actualidad, les comentaba la preocupación que me habían transmitido los responsables del proyecto Oblatas de nuestra diócesis, que trabaja con el mundo de la prostitución. Según constatan en los últimos tiempos, la presencia de mujeres muy vulnerables que vienen a nuestro país huyendo de una situación dramática de sus destinos de origen, hace que caigan fácilmente en redes de trata y de explotación sexual. Son mujeres que proceden de Venezuela, Paraguay y Colombia. Al haber realizado un proceso migratorio precipitado y al encontrarse con enormes dificultades para su regularización y necesidades económicas, se vuelven fácilmente dependientes de proxenetas y explotadores sexuales a los que, en muchos casos, deben entregar el 40 o 50 % de sus ganancias.

El papa Francisco se ha referido en muchas ocasiones a esta situación que nos es desconocida. En un reciente discurso decía: “La trata de personas desfigura la dignidad. La explotación y el sometimiento limitan la libertad y convierten a las personas en objetos de uso y de descarte. Y el sistema de la trata se aprovecha de las injusticias e inequidades que obligan a millones de personas a vivir en condiciones de vulnerabilidad. De hecho, las personas empobrecidas por la crisis económica, las guerras, el cambio climático y tanta inestabilidad son fácilmente reclutadas”.

Esta dramática realidad que afecta a personas concretas tiene lugar en medio de un debate nacional sobre la limitación del acceso a la pornografía en el caso de menores. Un hecho que evidencia también una sociedad enferma que está siendo transformada rápidamente por el factor digital. Tras este debate hay una necesidad urgente de educar y vivir una sexualidad que sea manifestación auténtica de la dignidad de la persona. Porque el problema no afecta únicamente a los menores, sino al conjunto de la sociedad.

La sexualidad, lo sabemos, no es meramente un instinto humano. Mucho menos ha de ser una forma de explotación e instrumentalización de otra persona. Es una manera de expresarnos y relacionarnos que refleja la grandeza de cada persona. Por eso, ha de estar adecuadamente integrada en el ser personal. Ello conlleva una educación afectivo-sexual.

Los tiempos en que vivimos de pansexualismo hacen que este discurso sea contracorriente.
Vivimos tiempos en los que la sexualidad fue reprimida en el ámbito de lo público. Hoy, son tiempos de dictadura ideológica donde hablar de estas cuestiones te encasilla fácilmente. Sin embargo, hemos de volver a proclamar y anunciar que toda persona está llamada al amor. El ser humano nace del amor y es invitado a vivir en el amor. En esa medida vive acorde con su dignidad. La sexualidad se convierte así en un instrumento hermoso para manifestar esa vocación que nos ayuda a crecer, a respetarnos, a ser fieles a nuestra propia identidad personal y social.

La Iglesia celebra el 8 de febrero la Jornada de Oración y Reflexión contra la Trata de Personas. Lo hace porque conmemora la fiesta de santa Josefina Bakhita. Esta santa sudanesa fue esclavizada durante años y vendida en varias ocasiones. Su rostro es el rostro y símbolo contra la trata de seres humanos. Ella finalmente conoció a Jesucristo del que descubrió un amor verdadero que nos da dignidad.

Al celebrar hoy esta jornada, nos hacemos cercanos a tantas personas que sufren esta terrible realidad. Igualmente, nos hacemos responsables de erradicar las raíces culturales, económicas y sociales que lo cultivan y promueven. Y agradecemos a las personas e instituciones que luchan contra la trata y acompañan a todas estas personas.

Vuestro hermano y amigo.

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La Virgen de la Merced, cuya fiesta se celebra este domingo, está vinculada al mundo de la cárcel. Bajo esta advocación y bajo su protección se sitúa todo el mundo penitenciario, formado por las personas privadas de libertad, sus familias, los funcionarios que trabajan en este campo y todo el voluntariado, especialmente tantos cristianos que regalan su tiempo, su escucha y su compromiso en la pastoral penitenciaria. Una presencia de Iglesia fuertemente valorada en la cárcel, tanto por la propia institución como por las personas privadas de libertad.

Esta fiesta nos permite poner nuestra mirada ante esta realidad de la cárcel: un mundo muy desconocido para el gran público, marcado por clichés cinematográficos y condicionado por los casos más mediáticos. Un mundo alejado de la vida cotidiana, situado siempre en el extrarradio de la sociedad y, lo que es más triste, sepultado ante nuestra indiferencia y nuestro olvido.

Vivimos en una sociedad fuertemente vindicativa. Aunque parezca que hemos desterrado el “ojo por ojo”, nuestro concepto de justicia sigue buscando más la venganza que la redención. A veces miramos más con las emociones que con la razón, miramos más el delito que la persona. Ello nos impide acercarnos con una mirada serena a esta realidad de sufrimiento y marcada por la pobreza y la enfermedad.

La Virgen de la Merced, sin embargo, nos habla de misericordia: la misericordia que define a nuestro Dios y que es la única capaz de generar vida allá donde se implanta. La misericordia que permite fijarse y centrarse en la persona para que, desde el cariño tan ausente en muchas vidas, y desde la libertad, se pueda engendrar un futuro nuevo y diferente. Un futuro que supere el pasado y que posibilite la plena integración en la sociedad.

La celebración de este año para nuestra diócesis de Mondoñedo-Ferrol es especialmente significativa. Aunque en el territorio de nuestra diócesis no existe ninguna cárcel física, sí que existen personas privadas de libertad que proceden de nuestras parroquias, de nuestras familias, de nuestras comunidades. Por eso, tras un largo proceso de gestación en el que han estado muy comprometidas Cáritas Diocesana y la Pastoral Penitenciaria, surge un piso de acogida para personas privadas de libertad.

Se trata de un nuevo recurso que la Iglesia pone al servicio de los últimos para acompañarlos y posibilitar su proceso de reinserción social. Con la ayuda de los técnicos y de un grupo de voluntarios, se permitirá a gentes de nuestra diócesis que cumplen condena en la cárcel de Teixeiro que puedan disfrutar de sus permisos de segundo grado más cerca de su familia, lo que redundará en un mejor proceso. De esta manera, este recurso se convierte en un nuevo espacio de misericordia situado en la ciudad de Ferrol para hacerla más humana y habitable.

El proyecto ha sido bautizado con el nombre de “Alborada”: es el tiempo de amanecer, de rayar el día. Me viene a la memoria aquella parábola en la que el maestro preguntó a sus discípulos cuándo terminaba la noche y comenzaba el día. Un discípulo contestó: “Cuando hay suficiente luz para distinguir un perro de una oveja”. Otro le dijo: “Cuando puedes distinguir una morera de un higo”. Entonces el maestro respondió: “Cuando puedes reconocer a tu hermano en el rostro de otro ser humano. Hasta entonces será de noche”. Me parece un nombre hermoso para un proyecto que nos invita a salir de la noche y acompañar el rostro de hermanos nuestros que un día se equivocaron y que están llamados a vivir su tiempo de condena como tiempo de redención.

Mi agradecimiento a los voluntarios de nuestra diócesis que se acercan a la cárcel de Teixeiro, de Bonxe o de Monterroso, por ser las manos de una Iglesia que quiere acoger y escuchar. Mi gratitud también a los voluntarios y agentes que van a poner en marcha este nuevo recurso. Que la Virgen de la Merced acompañe y arrope vuestros esfuerzos.

Vuestro hermano y amigo.

+Fernando, obispo de Mondoñedo-Ferrol

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